牛轉乾坤《有極之說》17

刊期：2010年1月9日

～濫用“神”之名義，悲哉！～

首先，我想先禱告：希望每一個人心中的“神”之名義，不要再被那些宗教不文明者濫用，成為攻擊與本身宗教信仰不同者的理由。

我不是基督或天主教徒，不是100%的佛教徒，更不是回教徒、興都教徒，但是，我信仰的，是多元種族宗教文化融合一起的和諧興寬容，互相尊重、體諒、接納。

令人遺憾和心痛的是，懷疑因為“阿拉”字眼争议升级为暴力事件，吉隆坡的美羅帳幕神召會（Metro Tabernacle）教堂、八打靈再也阿松大醫院附近的息焉堂（Assumption Church）、八打靈再也17區的生命堂（Life Chapel Church），于今晨分別先后遭人丟拋汽油彈縱火。

雖然無人在這樣的事件中傷亡，乃屬不幸中之大幸，可是，那一個被火燒過的痕跡，怎會可能那麼容易被忘記？而且還很可能變成一種潛在的怒火，熊熊燃燒著，有如計時炸彈一樣，突如其來爆發，后果不堪設想。

本來只是字眼使用上的爭議，奈何轉變成暴力事件，我想，“神”這次也“頭大”了，也可能在喃喃自語：“我的信徒們啊！你們知不知道自己到底在幹什麼？我的教義，難道你們都忘了！？……”

正信的宗教，主張你我共存共榮，回教本來就提倡中庸思想、基督宗教宣揚博愛、佛教也強調和平，不同的只是各宗教的禁忌與修行方法而已，大方向與大目標卻都是一致的。

那就是：引導信眾向上向善。

可悲的是，自稱所謂“忠誠信徒”的人，卻濫用了神的名義，要合理化自己的行動是在捍衛宗教的尊嚴，口口聲聲強調不能讓自身宗教受到恥辱、地位不受威脅。

但是，這信徒並沒有想過，宗教的興衰、成與敗、尊貴與否，都是掌握在自己的手中。

不是嗎？宗教教義的實践，本就落在信徒的身上，如果信徒以宗教之名為非作歹，則等于是自辱本身宗教，若還要把矛頭指向他人，可就是一種愚痴的行為，也不是他的“神”所要看到的。

對于這樣的宗教不文明者，如果說有關方面只是“嚴厲”譴責幾句，卻沒有賦予行動真正予以正視，再下來，我們的一個馬來西亞，也將不過變成一個“口頭禪”而已。